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愿无畏： 各位善知识：请教净土的问题。不肖在学习宗大师菩提道次第以前修学净土法门，现面临抉择：究竟应该在此土依止善知识生生增上，还是应该发愿往生极乐净土？净土最大吸引弟子之处为能疾得不退转，如... 一、不肖在学习宗大师菩提道次第以前修学净土法门，现面临抉择：究竟应该在此土依止善知识生生增上，还是应该发愿往生极乐净土？ 莲宗十三祖印光大师有言：“净土法门。乃十方三世一切诸佛。上成佛道。下化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392445371.html
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菩提道次第略论科判
宗喀巴大师造大勇法师讲译智湛居士笔录法尊法师补译校尘空治润昂旺朗吉堪布口授校对
皈敬于具足无缘大悲至尊上师正士之足下愿一切时中慈悲摄受
菩提道次道释中开为四门
甲初、...二、修菩提心之次第。分二。 辛初、依阿底峡尊者所传七因果言教修。分二。 壬初、生起之次第决定。此中分二。 癸初、明大悲为大乘道之根本。分三。 ...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
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授，教弟子。可以说上师能这样花费时间来教我们已经难得又难得了。根据格鲁传统，在修《上师供》之前，通常须先学菩提道次第。清定上师说：“如果没有显教的基础，修密法无异外道！”《上师供》的全称是《上师无上供养观行法》，《上师供》是格鲁传承不共的上师相应法，也是兜率净土法门。《上师供》需要在止观中修持！上师在传法后，特别强调了《三主要道》的重要。并告戒我们将菩提道次第教法的《三主要道》与《掌中解脱》作为...
月光琉璃
|昭觉寺|皈依|格鲁传承|拜塔|菩提道次第|上师|
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中国佛网9月2日消息 华岩寺报道：2007年9月2日，重庆华岩寺9月份周日讲经活动在般若讲堂如期举行。
本月周日讲经（9月2日、9月9日、9月16日、9月23日、9月30日）由重庆佛学院演善法师为大众讲授《菩提道次第》，同时，讲经内容通过新浪UC同步直播，直播路径：新浪UC-合作VIP网通-宗教信仰-圆通禅堂。
重庆华岩寺
|华岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/13062714097.html
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菩提道次第广论的传承来源 祈竹活佛开示 rong译 想修学或听讲一个法门的人，首先要弄清楚它的名字及其传承来源。如果是学一部论，有一些问题我们必须弄清 —— 这是谁着的论？传承依据是什么？是否...佛法浓缩其精华，依修学之正确先后次序排列，着成了只有短短数页之《菩提道灯论》。这部短论是一部成佛的手册，读者依着它所说的次序，便可一步一步地走向佛境。在此论以前，虽并无“菩提道次第”之名，但广义上的菩提...
祈竹活佛
|佛学论文|因明|五明|
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（原载《现代佛学》1957年第十二期） 《菩提道次第论》，是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义，循着龙树、无著二大论师的轨道，按“三士道”由浅入深的进程而编成的。“三士道”，是任何一种根机的人，从初发心乃至证得无上菩提，中间修学佛法所必须经历的过程。本论内容，就是对这些过程的次第、体性和思惟修学的方法，加以如理阐述。“菩提”，指所求的佛果，“道”指趣证佛果所必须经历的修学过程，“次第”就是说明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034342444.html
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《菩提道次第广论》的相关介绍
本论作者宗喀巴大师，他诞生于青海西宁宗喀区，即今塔尔寺，他生在元朝，元顺帝（元朝最末一代皇帝）至正二十五年(1357-1419)，为中兴西藏佛教的...的「教授派」的菩提道次第教授，又在扎廓寺从法依贤大师受得由博朵瓦传铎巴和霞惹瓦的「教典派」的教授，又从法依贤学圣教次第论，是为《菩提道次第论》的依据。四十三岁（1399年）应拉萨各寺院邀请，广讲教法，...
不详
|五明研究|
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浅谈值遇“菩提道次第广论”的因缘
民国五十五年我在狮头山出家，到现在已经快三十年了，佛法说任何事都是缘起，我先略述自己三十年学佛的因缘，希望能对大家有鼓励作用。最初我所接触的佛法不是今天要介绍的《菩提道次第广论》，而是时下流通最广泛的念佛法门，它是末法时期最殊胜的法门，但是有一个先决条件：当没有法的时候，大家只有念佛了，为什么没有法？了解佛法的人都认识这就是业，一切都是业决定的，我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《菩提道次第广论》佛学思想探微 来源：西藏研究 作者：牛宏 ［内容摘要］《菩提道次第广论》是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师所著的一部有关佛教显宗修证方面的经典之作。本文从三士道的修证体系、菩提心的发愿、止观法门的修学三部分来简要论述了该论典中的佛学思想及其意义。 ［关键词］《菩提道次第广论》；宗喀巴；三士道；菩提心；止观法门 ［中国图书分类号］B948［文献标识码］A［文章编号］...
牛宏
|佛学论文|因明|五明|
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《菩提道次第广论》四殊胜 《菩提道次第广论》系宗喀巴大师总摄一切佛语扼要所造。引导凡夫从初开始学佛直至最终成佛，其中次第无所缺少，无有紊乱，既无说食不饱之讥，又无盲修瞎练之谬，现前即可照着修习。故...道次第广论》系总依弥勒菩萨之《现观庄严论》，别依阿底峡尊者之《菩提道矩论》而造。因此论将一切经论皆摄为众生成佛的支分，并遍摄龙猛、无著二大流派之教授，故极为殊胜。现略开为四： 一、一切佛法并无矛盾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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